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C E C O

celebrará en Albacete sus Jornadas Nacionales de Convivencia los días 25, 26 y 27 de Abril

 

   La Asociación Católica de Ciegos Españoles (CECO) se creó hace quince años en Zaragoza. Está extendida por toda España y en noviembre de 2008 nuestra Asociación recibió la aprobación de la Conferencia Episcopal para convertirse en asociación de ámbito nacional. CECO pertenece también a FIDACA (Federación Internacional de Ciegos Católicos).

   Acoge a las personas que padecen deficiencia visual grave, y pueden integrarse en ella aquellas personas videntes que deseen colaborar en los objetivos de la misma.

   Con el lema de “Oración, Formación y Servicio”, CECO plantea la atención espiritual de sus asociados desde la Fe y el compromiso cristiano. Cada grupo celebra sus reuniones mensuales, y participan anualmente en una jornada de convivencia, cuya sede es rotatoria.

 

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VÍA CRUCIS DE LOURDES

   El camino de la cruz es también el camino de la vida. Está en el centro del misterio de la Salvación, porque es la muestra del infinito amor de Dios, que «entregó a su Hijo por nosotros». 

   Sigamos a Cristo recorriendo el itinerario del dolor y de la cruz, que desemboca en la alegría y la resurrección. Realicemos este acto en comunión con la Iglesia y recordando a todos aquellos que, en nuestro mundo de hoy, por sus dolores y sus muertes, siguen actualizando la pasión y muerte de Jesús.

   Para la reflexión, en este viacrucis que se encuentra en el Santuario de Lourdes, nos sirven de guía: las imágenes que contemplamos en cada estación, la Palabra de Dios que nos revela el sentido de los hechos, el ejemplo y las palabras de santa Bernardita, que hizo de su vida un viacrucis, y las oraciones de la Liturgia.  

OREMOS AL SEÑOR DICIENDO: Infunde en nosotros, Señor, la sabiduría de la cruz que iluminó a tus santos, para que nos unamos plenamente a Cristo y contribuyamos dentro de la Iglesia a la salvación del mundo.

Por Jesucristo nuestro Señor.

 

 

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LA MISIÓN DE LOS LAICOS EN LA IGLESIA

 “Los fieles laicos deben estar cada vez más convencidos del particular significado que asume el compromiso apostólico en su parroquia. Es de nuevo el Concilio quien lo pone de relieve autorizadamente: «La parroquia ofrece un ejemplo luminoso de apostolado comunitario, fundiendo en la unidad todas las diferencias humanas que allí se dan e insertándolas en la universalidad de la Iglesia. Los laicos han de habituarse a trabajar en la parroquia en íntima unión con sus sacerdotes, a exponer a la comunidad eclesial sus problemas y los del mundo y las cuestiones que se refieren a la salvación de los hombres, para que sean examinados y resueltos con la colaboración de todos; a dar, según sus propias posibilidades, su personal contribución en las iniciativas apostólicas y misioneras de su propia familia eclesiástica”. (Christifideles Laici – num. 27)

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PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTO PREPARATORIO DE LA ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DEL SÍNODO SOBRE LOS DESAFÍOS PASTORALES DE LA FAMILIA >>>>>>>>>>>>>>>>>

 

   Se ha presentado el documento preparatorio de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos cuyo tema es “Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización” que tendrá lugar en el Vaticano del 5 al 19 de octubre de 2014.

   La temática de este Sínodo se inserta en una ruta de trabajo en dos etapas: la primera es, precisamente, la Asamblea General Extraordinaria de 2014 cuyo propósito es precisar el status quaestionis y recoger testimonios y propuestas de los obispos para anunciar y vivir el Evangelio con credibilidad para la familia; la segunda es la Asamblea General Ordinaria, prevista para 2015, cuyo fin es individuar las líneas operativas para la pastoral de la persona humana y de la familia.

   Se ha comentado la incidencia que la crisis social y espiritual del mundo actual afecta a la vida familiar, creando una verdadera urgencia pastoral que justifica la convocatoria de una Asamblea General Extraordinaria.

   Han seguido diciendo que en el Documento preparatorio, la familia aparece como una realidad que desciende de la voluntad del Creador y constituye una realidad social. Por lo tanto, no es una mera invención de la sociedad humana, mucho menos de cualquier poder puramente humano, sino más bien una realidad natural, que ha sido elevada por Cristo Nuestro Señor en el contexto de la gracia divina. El documento, así como la Iglesia misma, une estrechamente la problemática de la familia con la de matrimonio.

   En la presentación se ha pasado revista a todas las cuestiones abordadas en el texto, desde la preparación para el matrimonio y la evangelización de los cónyuges y de sus familias, a las uniones de hecho sin reconocimiento religioso o civil, a la situación de los divorciados católicos que se han vuelto a casar o a las uniones entre personas del mismo sexo, pasando por los procedimientos de nulidad matrimonial, si bien, todo el cuestionario se coloca en un contexto más elevado: más allá de los problemas existentes abre el horizonte hacia el reconocimiento del hecho de que la familia es un verdadero don del Creador a la humanidad.

   Finalmente, han comentado que no se trata de debatir asuntos de doctrina, por otra parte explicadas ya por el Magisterio también reciente. La invitación que deriva para toda la Iglesia es escuchar los problemas y expectativas que están viviendo hoy en día tantas familias, mostrase cerca de ellas y ofrecerles de forma creíble la misericordia de Dios y la belleza de la respuesta a su llamada. 


 

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 ¿CÓMO DOY YO TESTIMONIO DE CRISTO CON MI FE?

Es verdad que el testimonio de la fe tiene muchas formas, como en un gran mural hay variedad de colores y de matices; pero todos son importantes, incluso los que no destacan. En el gran designio de Dios, cada detalle es importante, también el pequeño y humilde testimonio tuyo y mío, también ese escondido de quien vive con sencillez su fe en lo cotidiano de las relaciones de familia, de trabajo, de amistad. Hay santos del cada día, los santos «ocultos», una especie de «clase media de la santidad», como decía un escritor francés, esa «clase media de la santidad» de la que todos podemos formar parte. No se puede anunciar el Evangelio de Jesús sin el testimonio concreto de la vida. Quien nos escucha y nos ve, debe poder leer en nuestros actos eso mismo que oye en nuestros labios, y dar gloria a Dios. Me viene ahora a la memoria un consejo que San Francisco de Asís daba a sus hermanos: predicad el Evangelio y, si fuese necesario, también con las palabras. Predicar con la vida: el testimonio. La incoherencia de los fieles y los Pastores entre lo que dicen y lo que hacen, entre la palabra y el modo de vivir, mina la credibilidad de la Iglesia.

HOMILÍA DEL  SANTO PADRE FRANCISCO - Basílica de San Pablo Extramuros - III Domingo de Pascua, 14 de abril de 2013)

 

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